《三國演義》簡介

　　《三國演義》全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》)，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者是元末明初的小說家羅貫中。到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

　　羅貫中的《三國演義》，以西晉陳壽所著《三國志》為藍(lán)本，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。全書以“宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功”開篇，以“薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀 降孫皓三分歸一統(tǒng)”結(jié)束，共120回。可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。

　　歷史上的黃巾起義

　　黃巾起義，是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭，也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一，當(dāng)時朝廷腐敗、宦官外戚爭斗不止、邊疆戰(zhàn)事不斷，國勢日趨疲弱，又因全國大旱，顆粒不收而賦稅不減，走投無路的貧苦農(nóng)民在巨鹿人張角的號令下，紛紛揭竿而起，他們頭扎黃巾，高喊“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的口號，向官僚地主發(fā)動了猛烈攻擊，并對東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊，為平息叛亂，各地?fù)肀灾兀m最終起義以失敗而告終，但軍閥割據(jù)、東漢名存實亡的局面也不可挽回，最終導(dǎo)致三國局面的形成。

　　歷史上的三國鼎立和西晉大一統(tǒng)

　　三國指的是曹魏、蜀漢、東吳三個政權(quán)。赤壁之戰(zhàn)時，曹操被孫劉聯(lián)軍擊敗，奠定了三國鼎立的雛型。220年，曹丕篡漢稱帝，定都洛陽，國號“魏”，史稱曹魏，三國歷史正式開始。次年劉備稱帝，定都成都，史稱蜀漢。222年劉備在夷陵之戰(zhàn)失敗，孫權(quán)獲得荊州大部。223年劉備去世，諸葛亮輔佐劉備之子劉禪與孫權(quán)重新聯(lián)盟。229年孫權(quán)稱帝，定都建鄴，國號“吳”，史稱東吳，至此三國正式成立。此后的數(shù)十年內(nèi)，蜀漢諸葛亮、姜維多次率軍北伐曹魏，但始終未能改變?nèi)愣α⒌母窬帧２芪汉笃诘膶崣?quán)漸漸被司馬懿掌控。263年，曹魏的司馬昭發(fā)動魏滅蜀之戰(zhàn)，蜀漢滅亡。兩年后司馬昭病死，其子司馬炎廢魏元帝自立，建國號為“晉”，史稱西晉。公元280年，西晉滅東吳，統(tǒng)一中國，至此三國時期結(jié)束，進(jìn)入晉朝時期。

　　重要人物及事跡

　　1. 曹操

　　曹操，字孟德，小名阿瞞，曹魏開辟者，即魏武帝、魏太祖。同時是魏晉文學(xué)的代表人物，魯迅贊之為“改造文章的祖師”。

　　主要事跡：

　　①陳留起兵

　　東漢末年，董卓入京，執(zhí)掌朝政，把漢少帝廢為弘農(nóng)王，而改立其弟陳留王為漢獻(xiàn)帝，自稱太師，專擅朝政。曹操見董卓倒行逆施，不愿與其合作，遂改易姓名逃出京師洛陽曹操到陳留后，“散家財，合義兵”，且首倡義兵號召天下英雄討伐董卓。

　　②煮酒論英雄：“今天下英雄，惟使君與操耳。”(出自第21回 曹操煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄)

　　這里涉及兩個人物，一個長歌當(dāng)嘯，豪氣沖天，指點群雄;一個寄人籬下，一味謙恭，裝孬不折本，他們就是曹操和劉備。

　　③官渡之戰(zhàn)(出自第30回 戰(zhàn)官渡本初敗績 劫烏巢孟德燒糧)

　　官渡之戰(zhàn)，是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一，也是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)役之一。建安五年(公元200年)，曹操軍與袁紹軍相持于官渡(今河南中牟東北)，在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(今河南封丘西)，繼而擊潰袁軍主力。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎(chǔ)。

　　④赤壁之戰(zhàn)，橫槊賦詩《短歌行》、割須棄袍。

　　赤壁之戰(zhàn)，是指東漢末年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年(208年)在長江赤壁(今湖北省赤壁市西北)一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役。這是中國歷史上以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)役之一，是三國時期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場，也是中國歷史上第一次在長江流域進(jìn)行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標(biāo)志著中國軍事政治中心不再限于黃河流域。孫劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自奪去荊州的一部分，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。

　　⑤“挾天子以令諸侯”

　　意思是挾輔著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號施令。現(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。《三國演義》第119回說道：“曹操挾天子以令諸侯，自立魏王，篡奪漢室。”

　　⑥“生子當(dāng)如孫仲謀”(出自第61回趙云截江奪阿斗　孫權(quán)遺書退老瞞)

　　這是曹操對孫權(quán)(字仲謀)的贊嘆之語，出自《吳歷》，在辛棄疾的《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》發(fā)揚光大，現(xiàn)在借指晚輩有真才實學(xué)。

　　2. 劉備

　　劉備，字玄德，西漢中山靖王劉勝之后，三國時期蜀漢開國皇帝——漢昭烈帝。

　　主要事跡有：

　　①桃園結(jié)義(出自第1回 宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功)

　　述說的是劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，舉酒結(jié)義，對天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，共同實現(xiàn)自己人生的美好理想。

　　②三顧茅廬/隆中對(出自第37回 司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬)

　　劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內(nèi)容即《隆中對》(三分天下的戰(zhàn)略決策)。茅廬：草屋;隆中，今湖北襄陽隆中。該成語現(xiàn)比喻真心誠意，一再邀請。

　　④攜民渡江(出自第41回 劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主;第42回 張翼德大鬧長坂橋 劉豫州敗走漢津口)

　　曹操率大軍南下征討荊州，劉備因此逃離樊城，因舍棄不下新野與樊城百姓，也怕曹操再次屠城，因此就帶上百姓一起轉(zhuǎn)移，渡過漢江往襄陽而去，因不受收留，只得再次轉(zhuǎn)戰(zhàn)江陵，在途中的長坂坡被曹操派的精騎追上，因此有了掇刀長坂坡之?dāng)。罱K劉備敗走漢津渡口。

　　⑤白帝城托孤(出自第85回 劉先主遺詔托孤兒 諸葛亮安居平五路)

　　蜀吳夷陵之戰(zhàn)中，吳將陸遜火燒連營，劉備大敗，在白帝城病危，將兒子也就是后主劉禪托付給諸葛亮的歷史典故。

　　3. 諸葛亮

　　諸葛亮，字孔明，號臥龍。劉禪追封其為忠武侯，現(xiàn)成都有“武侯祠”。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

　　歷代詩人對諸葛亮的贊美有：

　　唐朝杜甫的《八陣圖》：“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。”

　　唐朝杜甫的《蜀相》：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

　　宋朝陸游的《書憤》：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”

　　主要事跡有：

　　①隆中對策(出自第38回 定三分隆中決策 戰(zhàn)長江孫氏報仇)

　　《隆中對》是劉備三顧茅廬去鄧縣隆中拜訪諸葛亮?xí)r的談話內(nèi)容(促成三國鼎立的戰(zhàn)略決策)。選自陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。成語“如魚得水”來于此處。原文是：“孤之有孔明，猶魚之有水也。” 比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉苓m合的環(huán)境。

　　②初出茅廬(出自第39回 荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵)

　　成語“初出茅廬”出于此處。意思是初次出來做事，現(xiàn)比喻剛離開家庭或剛到工作崗位上，缺乏經(jīng)驗。

　　③舌戰(zhàn)群儒(出自第43回 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒 魯子敬力排眾議)

　　故事講述諸葛亮為聯(lián)盟孫權(quán)抵抗曹操的過程中遭到東吳諸謀士的責(zé)難，最后都被諸葛亮一一反駁，啞口無言。

　　④赤壁斗智(出自第46回 用奇謀孔明借箭 獻(xiàn)密計黃蓋受刑;第49回 七星壇諸葛祭風(fēng) 三江口周瑜縱火)

　　在《三國演義》中，赤壁之戰(zhàn)是全書最重要、規(guī)模最大、人才最集中的戰(zhàn)事，也產(chǎn)生了許多的成語典故，歇后語。如“草船借箭”，“萬事俱備只欠東風(fēng)”，“周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨”等。

　　⑤三氣周瑜(出自小說第51回曹仁大戰(zhàn)東吳兵 孔明一氣周公瑾，第55回玄德智激孫夫人 孔明二氣周公瑾，第56回 曹操大宴銅雀臺 孔明三氣周公瑾)

　　說的是諸葛亮與周瑜斗智，三次將周瑜氣死的故事。小說中，周瑜臨死前仰天長嘆：“既生瑜，何生亮!”后世便有了成語“一時瑜亮”，形容兩個極富才華之人不相上下，難分伯仲。

　　周瑜，字公瑾，長壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語，故有成語“顧曲周郎”，南宋文學(xué)家范成大譽之為“世間豪杰英雄士、江左風(fēng)流美丈夫”。宋徽宗時追尊其為平虜伯。

　　周瑜少與孫策交好，21歲起隨孫策奔赴戰(zhàn)場平定江東，后孫策遇刺身亡，孫權(quán)繼任，周瑜將兵赴喪，以中護(hù)軍的身份與長史張昭共掌眾事。建安十三年 (208年)，周瑜率軍與劉備聯(lián)合，于赤壁之戰(zhàn)中大敗曹操，由此奠定了“三分天下”的基礎(chǔ)。

　　⑥北伐中原

　　是三國時期蜀漢丞相諸葛亮為了匡扶漢室，統(tǒng)一中原，從228年春至234年冬先后兵出漢中，對曹魏發(fā)動的五次戰(zhàn)爭。

　　第一次北伐：因為馬謖的驕傲自大導(dǎo)致街亭被破，諸葛亮揮淚斬馬謖。出自第95回 馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達(dá);第096回 孔明揮淚斬馬謖 周魴斷發(fā)賺曹休。(仲達(dá)，即曹魏將領(lǐng)司馬懿)

　　第五次北伐：諸葛亮出武功五丈原。因未能成功搶占北原而與魏軍僵持達(dá)百余日。秋，諸葛亮逝世，漢軍退回漢中，至此諸葛北伐結(jié)束。

　　⑦七擒孟獲(出自第90回 驅(qū)巨善六破蠻兵 燒藤甲七擒孟獲)

　　七擒孟獲，又稱南中平定戰(zhàn)，是建興三年蜀漢丞相諸葛亮對南中發(fā)動平定南中的戰(zhàn)爭。諸葛亮將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，并使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。

　　4. 關(guān)羽

　　關(guān)羽，字云長，“美髯公”，漢壽亭侯，《三國演義》中蜀國“五虎上將”(關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠)之首，毛宗崗稱其為《演義》三絕中的“義絕”。關(guān)羽的文學(xué)形象是一個忠義仁勇、手持青龍偃月刀的武將形象，高大威猛且武藝不凡。主要事跡如下：

　　①溫酒斬華雄(出自第5回 發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公 破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布)

　　描述的是：以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進(jìn)軍汜水關(guān)時被華雄擊敗，華雄不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之時，關(guān)羽主動請纓前去戰(zhàn)華雄，在溫酒未冷卻的極短時間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯。

　　②過五關(guān)斬六將、千里走單騎(出自第027回 美髯公千里走單騎 漢壽侯五關(guān)斬六將)

　　描述的是關(guān)羽因一度被曹操所擒，在立功報答之后，拜辭曹操，護(hù)送二位嫂子，前往河北尋找兄長劉備。從許昌出發(fā)后，沿途經(jīng)過東嶺關(guān)、洛陽、汜水關(guān)、滎陽和滑州五處城關(guān)，斬殺了把關(guān)攔路的孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪六員大將，終于得過黃河。“千里走單騎”成為關(guān)二爺忠肝義膽的象征，也是其赫赫一生的重要戰(zhàn)績之一。

　　③華容道釋曹(第50回 諸葛亮智算華容 關(guān)云長義釋曹操)

　　赤壁之戰(zhàn)后，曹操倉皇從華容道敗逃。諸葛亮派關(guān)羽在這里埋伏。曹操人困馬乏，損兵折將，不能再戰(zhàn)。關(guān)羽念在過去曹操厚待自己的情份上，不顧立下要活捉曹操的軍令狀，放過了他。

　　④單刀赴會(出自第66回 關(guān)云長單刀赴會 伏皇后為國捐生)

　　單刀赴會講的是關(guān)羽為了荊州之事只身過江，與魯肅(吳國都督)會面。原指關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴魯肅的宴會。后泛指一個人冒險赴約。有贊揚赴會者的智略和膽識之意。

　　⑤刮骨療毒(出自第75回 關(guān)云長刮骨療毒 呂子明白衣渡江)

　　刮骨療毒，就是將深入骨頭的毒液用刀刮除，達(dá)到治療的目的。特指歷史小說《三國演義》中華佗為關(guān)羽刮骨療傷，后來也用刮骨療毒比喻意志堅強的人。也有意志堅強的意思。

　　(白衣過江：是指東吳呂蒙襲擊荊州的一場戰(zhàn)役。)

　　⑥大意失荊州、敗走麥城(出自第76回 徐公明大戰(zhàn)沔水 關(guān)云長敗走麥城)

　　關(guān)羽出兵攻打曹操的襄樊地區(qū)，孫權(quán)派呂蒙乘虛偷襲荊州三郡(南郡、武陵、零陵)，導(dǎo)致荊州三郡失陷。大意失荊州，現(xiàn)比喻因疏忽大意而導(dǎo)致失敗或造成損失，有粗心大意、驕傲輕敵的意思。

　　5. 張飛

　　張飛，字益德，張飛勇武過人，與其兄關(guān)羽并稱為“萬人敵”，《三國演義》中蜀國“五虎上將”。小說張飛是位重情重義嫉惡如仇，膚色黝黑的壯漢，同時又武力過人，嗓門大更是人物一大亮點，是蜀漢大臣中少有的個性鮮明的武將。傳統(tǒng)戲曲當(dāng)中，張飛都是喜劇角色，民間流傳了許多關(guān)于張飛的歇后語，如：

　　張飛吃豆芽/豆腐——小菜一碟;張飛穿針——大眼瞪小眼;張飛使計謀/繡花——粗中有細(xì);

　　張飛賣針——人強貨扎手;張飛的媽媽——無事生非(吳氏生飛);

　　張飛吃稱陀——鐵了心了;張飛繡花——不對勁;張飛吃豆腐——小菜一碟;

　　張飛拆橋--有勇無謀;張飛賣秤錘--人強貨硬;張飛賣肉--光說不割;

　　張飛戰(zhàn)馬超——不分勝負(fù);張飛戰(zhàn)關(guān)公——不念舊情;張飛遇李逵——黑對黑;

　　張飛討債——氣勢洶洶;張飛耍扛子 ——輕而易舉;張飛上陣—— 橫沖直撞;

　　張飛扔雞毛——有勁難使;張飛騎老虎——人強馬壯;張飛剔牙--炮換鳥槍;

　　曹操張飛打啞謎——你猜你的，我猜我的;張飛抓耪子——大眼瞪小眼。

　　其他典故

　　1.趙云：七進(jìn)七出，單騎救主(出自第41回 劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主)

　　趙云，字子龍，被后世贊為有大臣局量的儒將，甚至被認(rèn)為是三國時期的完美人物，其“常勝將軍”的形象在后世被廣為流傳。趙云曾兩次救出了幼年時期的劉禪。其中長坂坡之戰(zhàn)，趙云闖曹操83萬軍陣，斬殺敵將53員，七進(jìn)七出，救出劉阿斗，使劉備當(dāng)時唯一的兒子保住了性命。

　　2.關(guān)羽：身在曹營心在漢

　　比喻身子雖然在對立的一方，但心里想著自己原來所在的一方。《三國演義》第二十五回至二十七會記載，關(guān)羽和劉備走散后，被曹操留在營中，“封侯賜爵，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀”，恩禮非常;但關(guān)羽卻系念劉備，后來得知劉備在袁紹處，遂掛印封金，“過五關(guān)斬六將”，終于回到劉備身邊。

　　3. 歇后語：徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)

　　徐庶通過自薦的方式成為劉備的軍師，但被曹操的謀士程昱設(shè)計騙到曹營。后曹操兵分八路攻打劉備所駐守的樊城，在劉曄的建議下，曹操派徐庶前往樊城勸劉備投降，但徐庶到樊城后卻告訴劉備大軍將至，讓劉備早作準(zhǔn)備。劉備想要留下徐庶，但徐庶怕天下人恥笑，又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕，并告訴劉備，自己雖然身在曹操營，但發(fā)誓不為曹操獻(xiàn)一謀。

　　4. 成語：樂不思蜀

　　意思是很快樂，不思念蜀國。原義指蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國。后比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。出自 《三國志·蜀書·后主傳》。

　　5. 三大計策：美人計、苦肉計、空城計

　　美人計，三十六計之一。《三國演義》第8回中，王司徒巧使連環(huán)計 董太師大鬧鳳儀亭。說的是漢獻(xiàn)帝九歲登基，朝廷由董卓專權(quán)。董卓為人陰險，濫施殺戮，并有謀朝篡位的野心。滿朝文武，對董卓又恨又怕。司徒王允獻(xiàn)美女貂蟬離間董卓與呂布的父子關(guān)系，使呂布?xì)⑺懒硕浚瑸槌㈢P除奸賊。

　　苦肉計，三十六計之一。《三國演義》在描寫赤壁之戰(zhàn)的過程中，寫道周瑜打黃蓋，假戲真作，騙過曹操，詐降成功，火燒了曹操八十三萬兵馬。

　　空城計，三十六計之一。《三國演義》第95回中，街亭失守，司馬懿大軍直逼西城，諸葛亮無兵御敵，卻大開城門，并在城樓撫琴，司馬懿疑有埋伏，遂退兵。后以“空城計”泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。

　　【例題·多選】下列人物與典故，對應(yīng)正確的是( )。

　　A. 劉備——三顧茅廬

　　B. 關(guān)羽——千里走單騎

　　C. 諸葛亮——草船借箭

　　D. 周瑜——刮骨療傷

　　【答案】ABC

　　【解析】本題考查《三國演義》。

　　A項，三顧茅廬的是劉備往南陽三次拜訪請求諸葛亮出山的故事，人物對應(yīng)正確。

　　B項，千里走單騎的是關(guān)羽對劉備忠義無雙，千里遙遙遠(yuǎn)去投奔，對應(yīng)正確。

　　C項，草船借箭是赤壁之戰(zhàn)諸葛亮為了解決器械短缺，趁著大霧天氣，用草船得到了曹操放的箭支的故事，對應(yīng)正確。

　　D項，刮骨療傷的是關(guān)羽，關(guān)羽中了毒箭，毒上了骨頭，華佗為他刮骨療傷，他能夠一邊下棋一邊接受治療，表現(xiàn)了他的勇敢，故D對應(yīng)錯誤。

　　故正確選項為ABC。