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     重慶多地區(qū)事業(yè)單位考試公告已經(jīng)發(fā)布，重慶新公教育網(wǎng)為大家?guī)?lái)綜合基礎(chǔ)備考知識(shí)：科技常識(shí)。望各位考生多做參考，備考順利。
     現(xiàn)階段中國(guó)文學(xué)常識(shí)熱潮也是持續(xù)不下的，詩(shī)詞一直都是中國(guó)文化之精粹，詩(shī)詞歌賦，飲酒作對(duì)，各個(gè)朝代的文人墨客對(duì)此都是情有獨(dú)鐘。
       在各種公職類考試中，文學(xué)知識(shí)一直是考試比較喜歡出題的一個(gè)模塊，而且文學(xué)知識(shí)涉及范圍廣，考點(diǎn)考法相對(duì)來(lái)說(shuō)也非常靈活，可以從古代文學(xué)、近代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)名著等不同角度考察。比如在考試中就可以從先秦文學(xué)中的雅致文藝的《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》延至唐代一時(shí)盛名的詩(shī)賦;宋代達(dá)到頂峰的詞賦;元代流傳至今的雜劇;明清精妙絕倫的小說(shuō)以及現(xiàn)代文學(xué)作品當(dāng)中進(jìn)行考察，在這當(dāng)中詩(shī)經(jīng)被稱為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，今天，我們就一起走近詩(shī)經(jīng)，了解它的精妙。

一、概述《詩(shī)經(jīng)》原名《詩(shī)》，有作品311篇，是我國(guó)最古老的一部詩(shī)歌總集。
       因小雅當(dāng)中的《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》六篇只有題目而沒(méi)有內(nèi)容，故被稱之為“笙詩(shī)”，故《詩(shī)經(jīng)》實(shí)際有305篇，也因此得名“詩(shī)三百”。到了漢武帝時(shí)期，聽(tīng)取董仲舒的意見(jiàn)實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，據(jù)說(shuō)它曾經(jīng)經(jīng)過(guò)孔子整理而成，所以在漢代被奉為儒家經(jīng)典，從此也被稱為《詩(shī)經(jīng)》。

二、《詩(shī)經(jīng)》中作品的類型及內(nèi)容

       (一)作品的類型詩(shī)經(jīng)中作品的類型按照音樂(lè)和地域來(lái)分，可以分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。一般來(lái)說(shuō)，“風(fēng)”指的是各地區(qū)的民間樂(lè)歌，一共有160篇，包括周南、召南、衛(wèi)風(fēng)、鄭風(fēng)六科，即吏、戶、齊風(fēng)等;“雅”詩(shī)一共有105篇，分為“大雅”(31篇)和“小雅”(74篇)，大小雅作品都是西周時(shí)期的作品，供宮廷宴享時(shí)使用;“頌”是宗廟祭祀時(shí)用的音樂(lè)，共有40篇，其中周頌是西周初期時(shí)的作品，共有31篇;魯頌產(chǎn)生于春秋中葉，共4篇;商頌是商中期的作品，共5篇?！对?shī)經(jīng)》的作品都是可以合樂(lè)演唱的，而且產(chǎn)生的地域非常廣闊，以黃河流域?yàn)橹行模蚰系浇瓭h流域，包括了當(dāng)時(shí)中國(guó)的大部分地區(qū)。

       (二)作品的內(nèi)容《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容非常廣泛，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都有記載。在“風(fēng)”“雅”“頌”三者中，“雅”和“頌”是為了特定的目的而創(chuàng)作出來(lái)的，用于祭祀、宴飲等特定的場(chǎng)合，“風(fēng)”和“小雅”中的一部分作品反映的內(nèi)容是最深刻的也是廣闊的。

       大致來(lái)說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)主要有以下幾方面的內(nèi)容。
        1. 祭祀詩(shī)和史詩(shī)《詩(shī)經(jīng)》中的“大雅”和“頌”保存著一些歌頌祖先、贊揚(yáng)神靈、祈求福祉的樂(lè)歌。如“大雅”當(dāng)中的《生民》、《公劉》等寫(xiě)的是周人從產(chǎn)生，逐漸強(qiáng)大到統(tǒng)一的發(fā)展歷史，被認(rèn)為是周民族的史詩(shī)。
        2. 反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的詩(shī)我國(guó)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)歷史悠久，農(nóng)業(yè)在人民生活中占有重要的地位?！对?shī)經(jīng)》中《豳風(fēng).七月》是其中最優(yōu)秀的一篇，它共有88句，380字，是“風(fēng)”中最長(zhǎng)的一篇。通過(guò)它我們可以了解到三千年前的農(nóng)村生活，農(nóng)民們耕地、養(yǎng)蠶、紡織打獵等活動(dòng)，在這首詩(shī)當(dāng)中真實(shí)的反映出西周奴隸制社會(huì)貧富差距懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
       3. 反映戰(zhàn)爭(zhēng)、徭役的詩(shī)《詩(shī)經(jīng)》中的《江漢》、《六月》等都從正面描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)，寫(xiě)出了天子諸侯的武功和參戰(zhàn)者們同仇敵愾、齊心協(xié)力共保家園的決心和勇氣，詩(shī)歌充滿自豪感和昂揚(yáng)樂(lè)觀精神。其他一些詩(shī)也寫(xiě)出了為天子、諸侯服役的大夫和為國(guó)君服役的下層人民的生活，表達(dá)了他們的強(qiáng)烈不滿。
       4. 婚姻愛(ài)情詩(shī)這是《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中比重最大、數(shù)量最多，也是藝術(shù)成就最高的詩(shī)。它們或?qū)懩信鄲偟南嗨贾椋驅(qū)懩信s會(huì)之景;或?qū)懠彝ド畹取Ｈ纭吨苣稀樊?dāng)中的名篇《關(guān)雎》寫(xiě)道：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”在這首詩(shī)當(dāng)中就唱出了一名男子對(duì)所愛(ài)女子的思慕之情，其中男子輾轉(zhuǎn)反側(cè)的思念和求之不得的痛苦被描寫(xiě)的十分形象。當(dāng)然在《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)也不只是反應(yīng)以上的內(nèi)容。還有君臣、親友相聚宴飲為內(nèi)容，表現(xiàn)的多是上層社會(huì)的生活，如《小雅.鹿鳴》。

三、藝術(shù)成就
      (一)賦、比、興的藝術(shù)手法賦、比、興是前人總結(jié)的《詩(shī)經(jīng)》重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法，被稱為“三用”，與“風(fēng)、雅、頌”被合稱為詩(shī)經(jīng)“六義”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“賦”就是詩(shī)人將有關(guān)的事情，包括情感等直接表達(dá)出來(lái)，可以描寫(xiě)，也可以議論抒情，如《七月》就寫(xiě)了農(nóng)夫們一年四季的辛勤勞作;“比”就是打比方，《詩(shī)經(jīng)》中廣泛應(yīng)用了這一手法。如《碩人》中“如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉”，分別用白茅芽、凍結(jié)的油脂、天牛幼蟲(chóng)、瓠子、寬額的螓蟲(chóng)和蠶蛾的觸須比喻女性的手指、皮膚、脖頸、牙齒、額頭和眉毛，借以展現(xiàn)女性的美麗;“興”就是先言他物以引起所詠之詞。一般在詩(shī)當(dāng)中都用在作品的開(kāi)頭。如《關(guān)雎》首章：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”前兩句就是起興，詩(shī)人從河邊成雙成對(duì)的雎鳩鳥(niǎo)想到自己愛(ài)慕的淑女。需要指出的是，雖然《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中多數(shù)的興句與下文的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，但也有的詩(shī)，興句雖然用在開(kāi)頭，卻與下文的內(nèi)容不一定有關(guān)聯(lián)，只是起到喚起情緒或調(diào)節(jié)韻律的作用。

       (二)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神《詩(shī)經(jīng)》中的絕大多數(shù)詩(shī)篇涉及當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，其中流露的情感也多是由現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真實(shí)感情。因其關(guān)注現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作精神，文字樸實(shí)無(wú)華，《詩(shī)經(jīng)》被看做是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。

       (三)豐富多彩的語(yǔ)言形式《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，也有二言、三言、五言、六言、七言或八言，句式變化多端，極大地豐富了詩(shī)歌的語(yǔ)言美和表現(xiàn)力?！对?shī)經(jīng)》里的民歌一般多采用四言的句式。四言的句子節(jié)拍簡(jiǎn)單，讀來(lái)雖略顯短促，但節(jié)奏鮮明強(qiáng)烈，韻律齊整。如《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。” 總之，《詩(shī)經(jīng)》豐富多彩、形象生動(dòng)的語(yǔ)言是我國(guó)語(yǔ)言寶庫(kù)中不可多得的財(cái)富，它表明那時(shí)的創(chuàng)作者們已經(jīng)具有極強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力。《詩(shī)經(jīng)》的影響是深遠(yuǎn)持久的，一代一代的是人都從其中汲取了很多的養(yǎng)分和寫(xiě)作的素材。

四、學(xué)習(xí)指南和真題展示《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)知識(shí)點(diǎn)比較細(xì)碎，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注意《詩(shī)經(jīng)》名字的由來(lái)，作品類型以及它們各自的代表篇目數(shù)量，詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法等，在這塊偶爾會(huì)給出《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中的名篇考查屬于哪種類型或表現(xiàn)手法，需要大家平時(shí)注意內(nèi)容積累。

        下列各選項(xiàng)中關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的表述，不正確的是：() A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集 B.《詩(shī)經(jīng)》的辭藻華麗、格律嚴(yán)謹(jǐn) C.《詩(shī)經(jīng)》原名為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，在漢代更名為《詩(shī)經(jīng)》 D《詩(shī)經(jīng)》屬于儒家經(jīng)典《五經(jīng)》中的一部分
【答案】B。中公解析：《詩(shī)經(jīng)》以寫(xiě)實(shí)為主，文字樸實(shí)無(wú)華，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的源頭，“辭藻華麗、格律嚴(yán)謹(jǐn)”是對(duì)浪漫主義的描述。因此，選擇B選項(xiàng)。

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