一、構(gòu)造主義

構(gòu)造主義的奠基人為馮特，它的著名代表人物還有鐵欽納。這個學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗即意識，并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素。感覺是表示知覺的元素，意象是表示觀念的元素，而激情是表示情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象均由這些元素構(gòu)成的。在研究方法上，他們強調(diào)內(nèi)省方法。即了解人們的直接經(jīng)驗，要依靠被試者對自己經(jīng)驗的觀察和描述。只有自己才能深刻挖掘自己的內(nèi)部世界。

二、機能主義

機能主義的創(chuàng)始人是美國著名心理學(xué)家詹姆士，其代表人物還有杜威和安吉爾等。機能心理學(xué)也研究意識。但是，他們不把意識看成個別心理元素的集合，和構(gòu)造主義不同的是他們把意識看成川流不息的過程。在他們看來，意識是個人的，永遠變化的，連續(xù)的和有選擇性的，所以他們研究的是意識流。意識的作用就是使有機體適應(yīng)環(huán)境。因為環(huán)境是不斷變化的，我們的意識也會隨著環(huán)境的變化而不斷變化。所以說，構(gòu)造主義強調(diào)意識的構(gòu)成成分，機能主義則強調(diào)的是意識的作用與功能。

三、行為主義

19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，當(dāng)構(gòu)造主義和機能主義在一系列問題上發(fā)生激烈爭論的時候，美國心理學(xué)界出現(xiàn)了另一種思潮：行為主義的思潮。1913年，美國心理學(xué)家華生發(fā)表了《從一個行為主義者眼光中所看的心理學(xué)》，宣告了行為主義的誕生。行為主義有兩個重要的特點：①反對研究意識，主張心理學(xué)研究行為;②反對內(nèi)省，主張用實驗方法。行為主義理論流派在當(dāng)時產(chǎn)生了巨大的影響，它反對構(gòu)造主義和機能主義研究意識，主張研究行為在當(dāng)時掀起很大的影響，因此它被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的第一次革命，也帶動了一批人研究行為，如桑代克、巴甫洛夫等，他們成為了西方心理學(xué)發(fā)展史上的第一大勢力。

四、格式塔心理學(xué)

在美國出現(xiàn)行為主義的同時，德國也涌現(xiàn)出另一個心理學(xué)派別—格式塔心理學(xué)。格式塔心理學(xué)的代表人物有韋特海默、苛勒和考夫卡。格式塔心理學(xué)和行為主義均以批判傳統(tǒng)心理學(xué)(構(gòu)造主義和機能主義)起家，但兩派又有所不同。行為主義是對意識的徹底性的革命，而格式塔學(xué)派則是在原有意識基礎(chǔ)上的一種迭代升級。格式塔在德文中是“整體”的意思。他們反對把意識分解為為元素，而強調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義。他們認為，整體不能還原為各個部分、各種元素的總和;部分相加不等于全體;整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義。即整體大于部分之和。

五、精神分析學(xué)派

這是由奧地利維也納精神病醫(yī)生弗洛伊德創(chuàng)立的一個學(xué)派。它的理論主要來源于治療精神病的臨床經(jīng)驗。如果說構(gòu)造主義、機能主義和格式塔心理學(xué)重視意識經(jīng)驗的研究，行為主義重視正常行為的分析，那么精神分析學(xué)派則重視異常行為的分析，并且強調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象。弗洛伊德把無意識現(xiàn)象的內(nèi)容作為精神分析心理學(xué)研究的主要對象。弗洛伊德認為，無意識又可以分為前意識和潛意識。潛意識概念是精神分析的核心。弗洛伊德的思想在當(dāng)時也是引起廣大學(xué)者的廣泛關(guān)注，并隨之跟著研究，自此形成了心理學(xué)發(fā)展史上的第二大勢力。

綜上所述，我們可以看到每一次研究對象的革新和變革都昭示著心理學(xué)邁向前進的每一個步伐，正是前人們這樣探索性、堅定性的步伐才有了今天我們呈現(xiàn)在書本中累累碩果，才有了我們前進和研究的理論基礎(chǔ);才有了我們在面對每一次教育抉擇時正確的思想指南;才有了未來發(fā)展更好更強的可能。

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