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五大書體:從書法體式來看，中國書法藝術(shù)有篆書、隸書、楷書、行書和草書。

篆書
分為小篆和大篆兩種。其中小篆是秦始皇時(shí)期“統(tǒng)一文字”的結(jié)果，因而成為了中國最早的標(biāo)準(zhǔn)文字;現(xiàn)存在北京故宮博物館的石鼓文，是中國現(xiàn)存最早的石刻文字，這種文字是研究小篆來源的典型材料。

隸書
是由小篆發(fā)展而來的一種書體，源于戰(zhàn)國，定型于漢代，并在東漢時(shí)期成為官方標(biāo)準(zhǔn)字體。尤其是在東漢時(shí)期有一種流行風(fēng)向標(biāo)即刻碑成風(fēng)，越發(fā)使得隸書趨于完美，其中《禮器碑》被推為隸書極則。隸書結(jié)構(gòu)整體為橫勢并且扁方，相對(duì)于隸書而言，筆劃簡化許多，變圓轉(zhuǎn)為方折。

楷書
楷書從隸書逐漸演變而來，相對(duì)于其他書法，楷書字體方正，中規(guī)入矩。其名來自于“形體方正、筆畫平直、尊尚法式、可作楷模”。楷書的創(chuàng)始人是東漢末年的鐘繇，因此它的開創(chuàng)被認(rèn)為是在三國魏晉時(shí)期，唐朝時(shí)期楷書臻于成熟。從楷書四大家中有三位為唐朝時(shí)期人物，就可以看得出來楷書在唐代的發(fā)展。楷書四大家分別為唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和元代的趙孟頫。接下來我們就一一了解一下這四位書法家，其中歐陽詢的整體風(fēng)格偏“俊俏”，他不僅是一位書法家，還是一位書法理論家，善于在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，講述書法用筆、結(jié)體、章法等內(nèi)容，為后世研究書法提供了寶貴的財(cái)富，《傳授訣》就是其經(jīng)驗(yàn)總結(jié)之一。顏真卿的字方正茂密，筆劃橫輕豎重，有“筋”，有點(diǎn)像“肌肉男”，因此有“肌肉”顏和“顏筋”之稱。柳公權(quán)的書法呈現(xiàn)為“骨感”，以“瘦”為美，每一筆都很精干，骨感，充滿嚴(yán)謹(jǐn)和精致。有此特點(diǎn)主要是其初學(xué)于王羲之，又結(jié)合歐顏之長，進(jìn)而發(fā)展為獨(dú)樹一幟的“柳體”，后世并稱顏柳為“顏筋柳骨”。元代趙孟頫的楷體風(fēng)格為“飄逸”，用咱們現(xiàn)在的話來說就是有點(diǎn)飄，仿佛介于楷書與行書之間，這種風(fēng)格也許跟他會(huì)畫畫有些關(guān)聯(lián)。

行書
介于楷書與草書之間，書時(shí)無規(guī)定寫法，因此當(dāng)楷法多于草法時(shí)，就是行楷，反之則為行草。行書的創(chuàng)始人是東漢末年的劉德升，在東晉時(shí)期盛行，從東晉時(shí)期“二王”則能體現(xiàn)出來，東晉王羲之擅長隸、楷、行、草等諸書體，被后人尊為“書圣”，其《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”，其中成語“入木三分”也與其書法相關(guān)。俗話說虎父無犬子，其子王獻(xiàn)之在書法的造詣不低，與其父齊名，其書體風(fēng)格更加適合士大夫的超逸思想，人稱為“小圣”，因此父子二人合稱為“二王”。最后唐代顏真卿的《祭侄文稿》被譽(yù)為“天下第二行書”，收藏于臺(tái)北故宮博物。

草書
起源于漢代，在書法史上始終是一種輔助，未像其他書法一樣有獨(dú)立的階段。分為章草、今草和狂草三種。章草可能是因?yàn)槎嘤糜谡伦喽妹癫葜饕怯蓮堉ネ瓿善渥兏铮沟米峙c字之間筆勢相連。唐代張旭以狂草出名，被稱為“草圣”。

【例】下列關(guān)于古代書法藝術(shù)家的表述，正確的一項(xiàng)是( )。

A.唐代書法家顏真卿是楷書四大家之一

B.東漢著名書法家王羲之被稱為“書圣”

C.明代著名的草書大家有張旭等

D.宋代“蘇、黃、米、蔡”中的“黃”指的是黃公望

【答案】A

【解析】楷書四大家分別為唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和元代的趙孟頫，A正確。書圣是指東晉書法家王羲之，而非東漢時(shí)期，B錯(cuò)誤。唐代張旭以狂草出名，被稱為“草圣”,并非明代，C錯(cuò)誤。“蘇黃米蔡”，即“宋四家”一蘇軾、 黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄,此四人被認(rèn)為是最能代表宋代書法成就的書法家,D錯(cuò)誤。故本題答案為A。

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