2020重慶教師招聘?jìng)淇冀涣魅海?/span>671748890 | 歷年題庫(kù) | 教材 | 備考課程

1、重視實(shí)用技術(shù)

許多考生可能在小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)墨家，就是當(dāng)年較火的動(dòng)畫(huà)片《秦時(shí)明月》，在這部片子中出現(xiàn)了墨家，這是對(duì)于墨家最初的印象，隨著時(shí)間推移，我們又聽(tīng)說(shuō)了"小孔成像"的技術(shù)也是來(lái)自墨家的思想，很久很久之前，墨子和他的學(xué)生做了世界上第一個(gè)小孔成倒像的實(shí)驗(yàn)證明了小孔成像的原理，這也出現(xiàn)了我們考試中需要注意的一個(gè)點(diǎn)：墨家重視實(shí)用技術(shù)。先前，墨子也是學(xué)習(xí)儒學(xué)，以"六藝"為學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是墨子不太喜歡繁瑣的禮節(jié)，反而對(duì)射、御、書(shū)、數(shù)這類科學(xué)知識(shí)，這也為之后的實(shí)用技術(shù)奠定了基礎(chǔ)。

2、兼愛(ài)、非攻

這是墨子對(duì)于教育作用的看法，前面提到墨子之前學(xué)習(xí)儒學(xué)，而儒家以"仁"為核心思想，但是墨子認(rèn)為的儒家的"仁"不是博愛(ài)的，他主張的兼愛(ài)才是一種博愛(ài)，并且墨子站在小人物的立場(chǎng)上希望統(tǒng)治者愛(ài)百姓而達(dá)到互愛(ài)互助，這其實(shí)有中"大同"世界的構(gòu)想，具有空想的成分。"非攻"也是從"兼愛(ài)"派生出來(lái)的，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，謀求和平，當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，墨子作為一名有識(shí)之士，站出來(lái)警告侵略者，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)即便勝利也不會(huì)有好下場(chǎng)。

3、人性素絲說(shuō)

墨子認(rèn)為人性不是天生所成，生來(lái)的人性就跟著素絲一樣，給它上什么色，它就成為什么顏色，強(qiáng)調(diào)環(huán)境和學(xué)習(xí)的重要性，這其實(shí)也是一種進(jìn)步，孔子雖然說(shuō)"性相近，習(xí)相遠(yuǎn)"、"有教無(wú)類"等思想，但是孔子把人性分為三等，并不是一種真正意義上面向全體學(xué)生的教育，而墨子提出的人性素絲說(shuō)，則具有重要的進(jìn)步意義，有利于教育的平等。

4、主動(dòng)、創(chuàng)造、實(shí)踐、量力、親之、聞之

與孔子的啟發(fā)性的教學(xué)原則不同的是，墨子強(qiáng)調(diào)主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，注重在學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲，并在中國(guó)最早提出了量力性的原則，除此之外，墨子非常重視直接經(jīng)驗(yàn)的作用，認(rèn)為直接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，所以，他強(qiáng)調(diào)親之、聞之，由此也得出著名"三表法"，用來(lái)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真?zhèn)巍?/p>

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